بقلم / عماد نواصر

کان کل شیء هادیء فی ذلک الیوم،کنت اتمشی فی الحدیقه و اشتم رائحه الهواء النقی کان یوم عادی کباقی الایام.رءانی رجل عجوز حین عبوری منه و نادانی(یا بنی هل انت عربی)(نعم یا سیدی تفضل؟هل تطلب منی شیء)(لا یا بنی فقط اردت ان اتکلم معک)(بما ترید ان نتکلم؟)جلست بجانبه علی الکرسی و قال لی(ارید ان اعطیک رساله لتذهب غداً و تسلمها الی هذا العنوان)قلت له (علی امرک یا سیدی لکن لماذا غداً؟)(ستعرف فی وقتها).اخذت الرساله و اکملت طریقی و بعدها ذهبت الی البیت و خبئت الرساله و جهزت نفسی لکی اتناول العشاء.کان تفکیری کله متجهاً نحو ذلک العجوز و لمن یرید ان یسلم الرساله،قلت مع نفسی سافتحها لکن اذا فتحتها سیعرفون بذلک.فکرت بأنه جاسوس او مجرم او غیره و اللیل کله هکذا کنت مشغول بلتفکیر،حتی تعب رأسی و خلدت ألی النوم من دون أن أشعر بذلک.فی الصباح الباکر حین نهضت من النوم تناولت فطوری اخذت معی سکینه و توکلت علی الله حتی اذا حدث لی ظرف طاریء اتصرف بها.خرجت من البیت و رکبت فی السیاره و حین وصولی الی ذلک العنوان تفحصت المنزل جیداً حتی اذا حدث شیء اعرف من این اخرج.طرقت الباب بحذر و جهزت نفسی،فُتح الباب بهدوء و خرجت فتاه حتی لم تبلق الخامسه و عشرون من عمرها.حین رأتنی قالت لی(هل اتیت لی برساله؟)اجبتها (نعم لکن عفواً هل من ارسل الرساله هو والدکی)ابتسمت و دارت وجهها و عرفت من تلک الابتسامه انها تحبه و هو ایضاً یحبها.فقررت أن ابحث عن هذا الرجل العجوز و اطلب منه أن یبتعد عن هذه الفتاه لأنها بعمر ابنته اذا کان عنده بنت و لا یفسد حیاتها.بحثت و بحثت و لم اجد له أثرو هذا ما کان یریده الله بان لا أجده.ذهبت الی منزلی و جلست وحدی لکی استوعب ما حصل.بعد التفکیر فی الامر قلت مع نفسی اذا منعت الرجل العجوز من الزواج بلفتاه ،بلدرجه الاولی سأنهی حیاه الفتاه و یمکن أن تنتحر بسببی فقررت ان لا اتدخل بینهم و أن الحب لا یعرف عجوز و صغیر او فقیر و غنی و یطرق الباب فی ای وقت و علی من یرید.                                      

بقلم / عمار دانش

 فی لیلة من لیالی باریس،ببلدة«البستین»ارتفع صوت إنذار لاعصار کان یقترب الی البلدة!!!وراح الجمیع فی الهوس وهم فی المنام لا یدرکون المخاطر الوخیمة التی یلاقونها عند إقتراب الاعصار،وبعد فترة قصیرة اقترب الاعصار الذی ما کان یحرک حتی قصارة واحدة من وجه الارض.وعلی خطط الامنیة التی اتخذها المدیرالمدبر لشرکة الکهرباء برؤیة مستقبلیة تجاه مسؤلیة التی کانت لها حکاک وافر علی کتفیه انقطع تیار الکهرباء علی تلک الخطة الامنیة التی رسمت تجاه مستقبل البلدة.ومن سوء الحظ آنذاک الوقت کنت استضیف ضیفا قدم من العاصمة الی البلدة ومن هنا بدأت الرحلة الی عالم الآخر بسبب ارتفاع درجة الحرارة وفقدان ماء الحیاة فی الجسم،فجلبت لصدیقی فی هذا الموقف ابرقا من الماء ملیئ بالفلج المسح!وحین اقترابی الی صدیقی وقعت عیناه علی الابریق حتی تبسم وقال:(یا للروعة عصیر التفاح؟!!!)،وعندما سمعت هذا الرأی الصائب،قلت بصوت ممزق:(صحة وهناء)،فمسک الکوب وقبل ان یشرب الماء أخذ یتحول لون البیاض الی لون الزجاج فقال صدیقی: (یا للدهشه ظننت جلبت لنا عصیر التفاح لکن أخطأت أراک جلبت مشروب غازی،لک کیفیة بکفاءة!!!)،وعندما شرب الماء خرس الصدیق«صمٌ،بکمٌ،عمیٌ».فما مضت فترة من الزمان حتی أخذت درجة الحرارة ترتفع فقال:(ازعجتک الیوم فی وقت غیر لائق)فقلت:(البیت بیتک،یا ضیفنا ان جئتنا وجدتنا نحن الضیوف وانت رب المنزل).ثم قال:ألیست درجة الحرارة مرتفعة؟افتح الباب لتنخفض درجة الحرارة.فقلت بنفسی:جئت لاتعلم الی این ولکن اتیت!!،کان علی حق لأنه ما کان یدرک ما سنعانیه من الطقس الرمانسی الرطب فی مثل هذه الایام،وبعد الحوار وجدال طویل وعریض ساء الظن بی فسلمت أمری للله،وفتحت الباب والشباک«ولو کان بمقدوری أزلة أحد الجدران لینتعش صدیقی بصنیعه.وبعد ثوانی قلیلة وردالربیع حاملا روائع الربیع،!!!من البعوض والذباب وغیرها حتی تحوّل وجه القمر الی الیقطین وما شاء الله،وعلی وشک هطیل الدر المنثور وبریق ذلک علی أهداب الصدیق والحاجة الماسة الی تعین طریق وخطة او خارطة الطریق لخفض حرارة جسم الضیف رافقته الی الشاطئ الکرخة وبعد مضی عدة ساعات من الغطس فی النهرالذی ینحدر منه الحیاة الی العالم،عاد تیارالکهرباء بعدما تم فرز الاصوات فی شرکة الکهرباء وتورت لدی المدیر المدبر صاحب نظرة البعیدة تجاه مستقبل البلدة.

     بقلم / الکاتب عماد نواصر                

شنشول کان یعمل فلاح فی احدی القری المجاوره،کان دائما ینهمک بلزراعه و بعد ان ینتهی من عمله یذهب لکی یرتاح فی بیته و مره حین کان عائدا الی البیت،فی طریق العوده وقعت عینه علی فتاه لم یراهه من قبل لهذا حدقت عیناه بها و فی هذه اللحظات شعر باحساس غریب ملیء بلسعاده و الخوف و الشجاعه.شنشول لم یشعر بهذه الاحاسیس مع بعضها من قبل لهذا انشغل بلتفکیر و مر من بیته و لم یشعر،کان یمشی و یمشی و فجاه شعر بانه ابتعد عن بیته کثیرا،ثم عرف بانه وقع فی حب تلک الفتاه لهذا لم یشعر بانه مر من بیته.بقی ساهرا فی اللیل و قال مع نفسه یجب ان اتعرف الی تلک الفتاه،انها جمیله.فی صباح الیوم التالی خرج باکرا الی مزرعته و هذه لم تکن من عاداته کان دائما یخرج متاخرا.شنشول انشغل فی التفکیر و النظر الی هنا و هناک و لم ینجز عمله الیومی.فی طریق العوده رءاها ثانیتا.اراد ان یتعرف الیها لکن حین رءاها تردد وارتبک.ذهب الی ناحیتها و بقی محدقا بها،حین رءاته الفتاه محدقا بها قالت له:((ماذا ترید؟هل انت مجنون؟))شنشول شعر بان فمه لا یفتح و لسانه مقید و بعد لحظات من التحدیق المستمر فی وجه الفتاه فتح فمه و قال لها((السلام علیکم))فردت علیه((و علیکم السلام))شنشول کان یشعر بان قلبه یرید ان یخرج من صدره من شده السعاده،رد علیها و هو مرتبک((ممم...ما اسمک؟))قالت له((انا اسمی ورده،هیا اذهب من هنا اذا رءاک احد معی ماذا یقول عنی،هیا اذهب)) شنشول لم یشعر بهذه السعاده من قبل و کأن قلبه بقی مع ورده.رجع الی بیته و لم ینم هذه اللیله ایضا،یومین کاملین لم یذق طعم النوم لکنه لم یکن یشعر بلتعب لان کل تفکیره کان متجها نحو تلک الفتاه،فی الیوم التالی لم نسی بان یذهب الی المزرعه لانه کان یراقبها و یرید ان یعرف این هو بیتها لکی یذهب و یخطبها من اهلها،کانت منشغله فی قص الحشائش،عادت الی بیتها و الحشائش علی راسها،فی الطریق قبل وصولها رأت شنشول و هو یتبعها عادت و قالت له یا اخی ماذا ترید؟لماذا تطاردنی؟رد علیها شنشول((لا،لاشیءیا حبیبتی،نطق شنشول بحبه و لم یکن یعرف ذلک و ترکته ورده و ذهبت و حین وصلت الی بیتها و طرقت الباب خرج رجل عجوز و استقبلها.شنشول قال هذا هو ابوها غدا سأتی و اخطبها منه.رجع الی بیته و انتظر لکی یاتی الصباح و کانت هذه ثالث لیله لم ینم فیها.فی الصباح،جهز نفسه و اخبر اهله بانه یرید منهم ان یذهبون معه و یخطبون له تلک الفتاه.وافق اهله علی ذلک فی بیت ورده،حین کان والد شنشول یتکلم و یقول لذلک الرجل العجوزنرید ان نخطب بنتکم لأبننا شنشول رد علیه الرجل العجوز نحن لیست لدینا بنت و تفاجئوا کلهم من هذا الکلام شنشول قال له(نقصد بنتکم ورده)نهض الرجل العجوز و طردهم لأن ورده کانت زوجته و لیست ابنته.رجع شنشول حزینا الی بیته ولم ینطق بکلمه واحده و کانت هذه رابع لیله لم یذق طعم النوم بها،التعب و الیأس کان واضح فی وجهه و یوشک ماء اعینه من الجفاف من شده البکاء،لم یکن أحد حزین بقدر ما هو حزین و قال لنفسه سانتظرها الی اخر لحظه من حیاتی.مرت ایام و اتت ایام و وصل خبر الی شنشول بان زوج ورده قد توفی.و بعد الحزن و الیأس و البکاء الذی تعوّد علیه شنشول عادت الابتسامهو عاد الفرح فی وجهه.بعد الانتظار الذی انتظره لکی یری ورده بجانبه لقد تحققت معجزه الحب.ذهب شنشول الی ورده وکان یبدوا أن هی ایضا کانت بانتظاره و تحبه حین اقترب شنشول منها رفعت رأسها و ابتسمت ابتسامه جمیله و قالت له کنت فی انتظارک لقد افتکرت انک نسیتنی.طلب منها ان یتزوج بها،قالت له انتظر لکی ینتهی اربعین یوم عن وفاه زوجی السابق الذی ارغمونی اهلی علی الزواج به.لقد مرت الاربعبن یوم و تزوج شنشول و ورده و عاشوا حیاتهم فی سعاده و تحققت معجزه الحب الذی یصنع المعجزات.

 بقلم / الکاتب عماد نواصر                         

کان یوما مشمساً و قررنا ان نخرج انا و ابی الی الصید.اعددنا الاغراض و جهزنا الطعم و لبسنا ملابس خاصه للصید و خرجنا الی نهر کارون.لم أکن اعرف شیئاً عن هذه الحرفه و قرر ابی أن یعلمنی کیف یتم صید السمک.اولاًعلمنی کیف یتم صنع الصناره و صنع لی واحده لکی اصید السمک بها.حین انتهینا من صنع الصناره وضع ابی الطعم فیها و قذف الخیط بکل قوته نحو النهر و قال لی(یا بنی فی هذه الحرفه علیک الصبر فالصبر مفتاح النجاح)أخذت انصت الی کلامه و استفید من خبراته و بعد مده شعرت بأن ابی یسحب فی الصناره و فجاه خَرَجت من المیاه سمکه کبیره.ابی قال لی(یا بنی ساعدنی و اسحب معی فهذه السمکه کبیره و أکاد لا استطیع أن اسحبها،مع الاتحاد قوه)عندما سحبناها الی خارج المیاه کنّا منهکین و قال لی ابی (هذه السمکه تزن سبعه کیلوات)و شکر الله.کنت سعیداً جداً و لا استطیع ان اصف تلک السعاده فی ذلک الیوم و مع الاسف انتهت تلک السعاده بسقوطی فی النهر.بعد اصطیاد تلک السمکه الکبیره کنت منهمکاً فی الصید و انتبهت الی وجود صدف علی جانب النهر،نزلت لکی اجمعه و فجأه التَوَت رجلی و سقطت قی المیاه لکن حین سقوطی تشبثت فی قصن شجره صغیره و حینها أتی أبی و سحبنی و نجیت بأعجوبه.قال لی ابی(یجب أن نذهب لکن قبل ذلک أحب أن اقول لک شیء یا بنی،انتبه من کل خطوه تخطیها فی حیاتک و انصحک بلتفکیر و التدقیق علی أی خطوه و لا تفکر فی النهایات أن الذی یفکر فی النهایات لا یصبح بطلا و دائما حدد لک هدفاً لان من دون هدف فی حیاتک ستعیشها و کأنها حاله طواریء)هکذا انتهی کلام ابی و ترکنا النهر و عدنا الی البیت و معنا السمکه الکبیره.احضرناهه لکی نأکلها علی العشاء و دعونا عمی و جدی لکی یأکلوا معنا.فی ذلک الیوم تعلمت أشیاء کثیره و تعلمت صید السمک و الصبر و أهم من کل ذلک کله تعلمت أن وراء کل خطوه مصیر.افتقدت تلک الایام،افتقدت أیام الطفوله حین کنت اذهب مع ابی للصید و اسمع نصائحه التی حتی الان لم اعرف معنی الحقیقی لبعضها.   

 بقلم/ولید مالک ال ناصر

کنت مع أبی و أمی و أختی و بیت عمی فی نزهة خارج المدینة . کان الطقس غیر واضح . أحیانا ً کانت الشمس تسطع من غیر أن یکون لها منازع . و أحیانا ً الغیوم کانت تلبّد الشمس . تارة ًکانت السماء تأتی بأمطار و تارة ً کانت تحکی للریاح حکایة الودّ . کنّا نعیش أوّل أیام الربیع و کان الجوّ باردا ً لحدود یقشعرّ له الجلد .

أمی و خالتی و أختی أعددن الفطور و أ بی و عمی و أنا أشعلنا ناراً کبیرة . کان أبی المسؤول عن بقاء النار و لهذا کان یحتاج الکثیر من الحطب .

کان یأتی بالأغصان الیابسة المقطوعة و یحرقها ، کی تکون لنا دفئاً و ربّما إثارة ً وکم یستحسن أبی النار التی یشعلها .

غصناً و غصنین و ثلاثة . ذهب أبی کی یأتی بالرابع . بقاء النار کان معلقا ً بمجئ الغصن الرابع و بقاءنا هناک کان معلقا ً ببقاء النار .

فذهاب أبی کان یبدو ضروریا ً . کان الغصن الذی نوى بأن یأتی به أبی ثقیلا ً لکنه و من الطبیعی کان بإمکانه أن یبقی النار لفترة أطول و هذا ما کان یحفّز أبی لیأتی به . کان یسکن الغصن عقرب صغیر ترافقه إخوته . کان العقرب یرى بیته على مهبّ الریح .

ماذا کان علیه أن یفعل . هل یترک البیت لأبی کی یحرقه حتى تستأنس عائلة .

لدغ العقرب الصغیر أبی و هذا کل ما کان بإمکانه أن یفعل .

صاح أبی و هو یبتسم و خوف یجتاح کیانه

- العقرب لدغنی ... العقرب لدغنی

ذهبنا نحو أبی . رأینا العقرب . تکالبت أیدینا علیه .

أخذنا أبی للمسشفى أنا و عمّی و هناک أخضع للتحالیل و أخذ بعض الحقن .

بعد ساعتین رجعنا إلى المکان نفسه . کانت النار لازالت مشتعلة . خالی و عائلته کانوا هناک . إعداد الغداء کانت مهمّتهم . حمدوا الله على سلامة أبی و أمی قالت لأبی بکلمات ٍ منتصرة

- أحرقت الغصن

بحثت عن العقرب . وجدت رأسه المدعوک و أقدامه المهشمة و ذیله المقطوع . أخذته إلى أبی . نظر إلیه أبی برهبة أظنّ بأنها کانت تکفی العقرب شرفا .

أخذ أبی العقرب و قذفه فی الأعشاب بعیدا ً عن متناولنا جمیعا.

 بقلم الکاتب/ولید مالک ال ناصر

قتلت میعاد لتعید الشرف و تغسل العار

سید سعید

نزلت میعاد من الحافله الآتیه من المدرسة التی تبعد الکثیر عن بیتها. نزلت و لم تدری بأن ذئاب شرسه تنتظرها فی المحطه. حینما کانت تسیر بقدمیها البریئه الا بیتها هاجمتها ذئاب مجهولة . خطفوا  میعاد .لا أحد یدری أین مکان میعاد. لما صار الیل و بعد خطفها بحوالی عشر ساعات رموا بمیعاد من علی متن سیارة مجهولة. أتت الی بیتها و عیونها تذرف دما. رکضت و هی تصرخ "یمّاه" سرقونی. طرقت الباب بیدیها البریئه و لا زالت تخاف. و لا زالت تبکی. "یماه" إفتحی الباب لقد قتلنی البرد و قسوة الشتاء. فتحت أمها و عائلتها الباب و کانت لیلة مبللة بدموع الباکیات. أتت میعاد و لا تدری قدرها المنشود.  ما کانت بعلم  بأن اخاها ذئب اسوء من ذئاب الشوارع . کان دمه یفور لقتلها دون أن یاسئل ما حصل. فلما غطّی الیل عیون الکل و نامت میعاد البریئه...میعاد الصغیره..میعاد العذراء..دخل علی حجرتها الأخ و ذبحها. فمیعاد قتلت و هل تسئلون "بأیّ ذنب قتلت" قتلت کما قتلت من قبلها المئات لغسل العار و حفظ شرف الاخ الذی ماکان له شرف. هذه قصة میعاد. قصة فتاة من فتیات حیّ الدایره.( القصه حقیقیه و لکن الإسم غیر حقیقی)

سالم باوی

کانت الفتاة تنظر الی الشارع من خلال فتحة الباب الداکن والصدیء ،عندما تمعن النظر الی الفتاة و الی هیئة وقوفها بالأضافة الی کیفیة اشتباک یدیها بالباب الداکن و الصدیء، للحظة تتصور بأن الفتاة ترید خلع الباب من مکانه الا أن تصورک لیس فی محله لأنها کانت تنظر الی الشارع فقط، عندما تتابع عینی الفتاة سوف تشاهد بأنها ترنو الی جم من الاطفال، کان الشارع فی تلک اللحظة یعج بالاطفال الذین یلعبون بدراجاتهم الهوائیة، تدوس أرجل الاطفال علی مکابح الدراجات بقوة ثم تنطلق الدراجات بسرعة الی الأمام. کانت الفتاة تنظربحسرة الی ذلک المشهد و تهمهم مع نفسها: « لیتنی أستطیع الخروج من البیت، آه لو یوذن لی بالخروج من البیت لأرکب الدراجة و أنطلق بسرعة الریح حتی نهایة الشارع و أفرح کفاتحی قمة أفرست... صوت صرخة أجبرت الفتاة بالتراجع الی الخلف من امام الباب الداکن و الصدیء، أغلقت الباب، نظرت الی مصدر الصوت، کان الصوت أمها، کانت الأم تشیر بأصبعها الی الطشت الملیء بالالبسة المتسخة الخاصة بأخوة الفتاة.

سعید نواصر

هاجرت طیور النورس منذ أعوام و لم تعد بعد من السفر ، أطلقت جناحیها و حلّقت إلی السماء ، حلّقت بعیداً عن سماء الأهواز ، وجدت لها سماء آخر ، کنت اشعر بهواء طیرانها کیف یصافح وجهی وهی تبحث عن لقمة لصغارها علی سطح المیاه ، رحلت و لم اعد ارها هذه الأیام ، کنت ارقب لونها الرمادی المتلئلئ ، کل صباح عندما اذهب للعمل ،فهی متغلغلة فی خیالی لکنها غادرت النهر و رحلت .

لا أرى هذه الأیام النَّوارس تحلق فوق کارون الا ما ندر ، لهذا اشتریت نورساً و علقته من جناحیه فی سیارتی کی یکون أمامی کل صباح، علقته بهدوء وبرویة کی لا یصاب بأذی ، أحب النوارس لأنها صابرة ، أحبها لأنها تجید المغارلة و تطیلها ، أحب هذا الطائر الصاخب لأن صیحاته العالیة الشبیهة بالقهقهة حتى هذه اللحظة تدور فی رأسی ، حبی لهذا الطائر دفعنی لشراء نورسی الخاص، تماماً کنورس حقیقی بألوانه الرمادیة الؤلؤیة و الناصعة ، ینطلق محرک السیارة و یهتز النورس فی جوف سیارتی ، فیذکرنی بکارون .

سلکت الطریق نحو کوت عبدالله ، علیّ اجتیازه للوصول إلی الجسر الخامس و من هناک ادلف للعمل ، بحثت عن جریدة فی الکوت و لم أستطع الحصول علیها بسرعة ، غالباً ما یصعب الحصول علی جریدة الصباح .

• حمید این انت ، متی تصل للشرکة ؟

أسمع صوت ألنقال ، افتحه و أقراء الرسالة .

أترک النقال فی السیارة و انزل لشراء جریدة هذا الیوم ، وجدتها و لن اترکها الیوم حتی اقرؤها جملة جملة ، العنوان کان یتوسط الصفحة الأولی « قسنطینة¹ ... مدینة الجسور المعلقة » .

وصلت إلی الجسر الخامس ، کان علیّ اجتیازه هذه المرة ، ما اصعب العبور علی  الجسور، ربما کنت اتصور کذلک ، الکل کان یختلف معی فی هذا الموضوع و کثیراً ما کانوا یقولون عکس ما اقوله ، ما اسهل العبور علیها ، نظرت إلی کارون من زاویة الشرق ، کان یزداد ضعفاً یومٍ بعد یوم ، ادرت رأسی نحو الغرب ، نظرت للجزر التی یزداد عددها من جدید و تکبر ساحتها لتصبح بکبر ملعب کرة قدم .

ثمانیة جسور فی قسنطینة ، هکذا قرأت فی الجریدة . الأهواز ایضاً تحمل فی حقیبتها ثمانیة جسور، ربما اکثر ، اذاً کان علیّ أن أتصل بإدارة الجریدة و أطلب شطب العنوان الرئیسی ، التقطت نقالی و اتصلت بمدیر التحریر و طلبت منه تغییر العنوان ، قلت له اشطبوا قسنطینة و الصق مکانها الأهواز ، إنها تستحق أن تکون مدینة الجسور ، قهقه المدیر و قال لی :

• هههههه ، انک مجنون .

فقلت له :

• اذاً اکتبوا قسنطینة و الأهواز مدینتا الجسور .

قهقه للمرة الثانیة و قال :

• من انت کی تقول لی ماذا اکتب .

فقلت له :

• قل عنی ما تشاء و اختر العنوان الذی یحلو لک ، مدینة الجسور ، مدینة السدود ، أنا أقرأ العنوان الذی اتمناه ان یکون فی الصفحة الأولی ... 

قطع الاتصال بوجهی و ترکنی مع نورسی المعلّق ،وانا أحلم فی ذلک العنوان الذی کان یحتل الصفحة الأولی فی الجریدة .

..........................................................