عبس وتولّی
ابن ام مکتوم اسلم بمکه وصار من مؤذنی النبی صلی الله علیه و آله بالمدینه المنوره وبعد معرکه بدر الکبری هاجر من مکه الی المدینه وفی اثنائها فقد بصره و عمی.
خاطب النبی یوما قائلا: یا رسول الله انی اعمی و جسمی ضعیف هل تعفینی من الجهاد؟ فنزلت جوابا له الآیه 19 من سوره التوبه.
وفی احد الایام کان الرسول الاعظم جالسا و عنده جماعه من مشرکی رجالات قریش، وعنده رجل من بنی امیه اسمه عثکن، وقیل عثمان، فدخل علیهم وهو اعمی، فرحب به النبی وقدمه علی عثکن، فعبس عثکن وجهه وتقذر منه واعرض عنه، فانزل الله سبحانه :عبس وتولی ان جاءه الاعمی
کلمات کلیدی:
لنا یا نار کونی بردا وسلام
ولد ابراهیم علیه السلام فی غار بقریه کوثی وعمر ابیه 75 سنه، ابقته امه فی الغار الذی ولد ولد فیه 13 سنه، لم تخرجه منه خوفا من بطش نمرود طاغیه ذلک العصر، فلما توفی ابوه نقلته الی بیت آزر ثم تزوجت من آزر.
کان آزر و قومه یعبدون الکواکب والاصنام من دون الله، وکان آزر نجارا او نحاتا ینحت الاصنام ویبیعها لعبادها، وکان ابراهیم المؤمن الموحد علی طرفی النقیض مع آزر و قومه ، وکان یخسف آرائهم ویحتقر اصنامهم ویقدم لهم البراهین والحجج علی تزییف عقائدهم وادیانهم وکان یحثهم علی عباده الله. بذل فی توجیه قومه الجهد الجهید والنصح الکثیر لهدایتهم الی عباده الله ونبذ اوثانهم، ولکن اخفقت جهوده وقابلوه بالجفا و العناد والاصرار علی کفرهم وشرکهم، وخصوصا من فرعون عصره نمرود ابن کنعان بن کوش الذی ادعی الالوهیه واجبر الناس علی عبادته وطاعته، ولم یومن به سوی زوجته ساره وابن اخیه لوط.
ولم یزل ابراهیم یتخذ موضعا سلبیا من قومه وسلطانهم نمرود حتی اقدم علی تحطیم اصنامهم التی کانوا یعبدونها. فامر النمرود بان یلقوا بابراهیم فی النار لیحرقوه ولکن الله سبحانه و تعالی جعل النار علیه بردا و سلاما.
کلمات کلیدی:
حکایه عجیبه فی الحسد
(سفینه البحار/ج1/ص251) «ذکر صاحب الضوء حکایه عجیبه فی الحسد، ملخصها ان رجلا من اهل النعمه ببغداد فی ایام موسی الهادی حسد بعض جیرانه وسعی علیه بکل ما یمکنه فما قدر علیه، فاشتری غلاما صغیرا فربّاه، فلما شبّ واشتدّ، امره بان یقتله علی سطح جاره المحسود لیؤخذ جاره به ویقتل. حکی عمد الی سکین فشحّذها ودفع الیه واشهد علی نفسه انه دبّره ودفع الیه من صلب ماله ثلثه آلاف درهم، وقال اذا فعلت ذلک فخذ فی ایّ بلاد الله شئت. فعزم الغلام علی طاعه المولی بعد التمنّع والالتواء، وقال له :« الله الله فی نفسک! یا مولای وان تتلفها للامر الذی لا یدری ایکون ام لا یکون، وان کان لم تر منه ما املت وانت میت.» فلما کان فی آخر لیله من عمره، قام فی وجه السحر وایقظ الغلام فقام مذعورا واعطاه المدیه وجاء حتی تسوّر حائط جاره برفق فاضطجع علی سطحه فاستقبل القبله ببدنه وقال للغلام:« ها وعجل!» فترک السکین علی حلقه وفری اوداجه ورجع الی مضجعه وخلّاه یتشحظ فی دمه. فلما اصبح اهله خفی علیهم خبره. فلما کان فی آخر النهار، اصابوه علی سطح جاره مقتولا. فاخذ جاره وحبس. فلما ظهر الحال، امر الهادی باطلاقه.»
کلمات کلیدی:
بعد ان اوحی الله الی ام موسی بان تضع ولید ها فی صندوق محکم، وترمیه فی نهر النیل، لتقیه شر فرعون وزبانیته اخرج من الماء وادخل بلاط فرعون، ولما شاهدته آسیه قذف الله حبه فی قلبها، وامرت بتربیته وتنشئته کما یربی ابناء الملوک، وابقته عندها لیکون قره عین لها ولفرعون، حیث لم یکن لهما اولاد.
فی احد الایام دخل علیه فرعون واخبرها بقتل امرأة حزقیل المؤمنة الصالحه واولادها، وکانت ماشطة آسیة. فقالت آسیه: الویل لک یا فرعون! ما اجرأک علی الله جل وعلا!
فقال لها: لعلک اعتراک الجنون الذی اعتری صاحبک موسی !
فقالت:ما اعترانی جنون، بل آمنت بالله ربی وربک ورب العالمین.
اخذ یهددها بالتعذیب والقتل فلما اصرت علی التمسک بعقیدته، وایمنها بالله امر بمدها بین اربعة اوتاد، ووضع صخرة عظیمة علیها، فما زالت تحت التعذیب حتی فارقت الحیاة.
فی اثناء تعذیبها مر علیها موسی فشکت الیه باصبعها، فدعا موسی غلیه السلام ان یخفف الله عنها العذلب، فصارت لا تجد للعذاب الما.
وکانت تدعوالله تعالی وهی تحت التعذیب، قائلة: رب ابن لی عندک بیتا فی الجنة. فاوحی الله الیها: ارفعی راسک وانظری ! فرفعت راسها فرات البیت المخصص لها فی الجنة مصنوعا من الدر، فتبسمت، وفارقت الحیاة.
کان جلاوز فرعون یعذبونها تحت حرارة الشمس واذا انصرفوا عنها اظلتها الملائکه واروها بیتها فی الجنة.
کلمات کلیدی:
کان ابو لهب کافرا یعبد الاصنام ، فعندما بعث النبی الاکرم برسالته اصبح من الّ اعداء النبی (ص) والمسلمین، فکان هو وزوجته من مبغضی النبی ومن الذین اعلنوا الحرب علیه ناوءوه وخالفوه وکذّبوا شریعته.
کان علیه اللعنه جارا للنبی(ص) وکان یطرح العذره والنتن علی باب النبی.
وقام بسرقه غزال الکعبه وکان من الذهب.
کانت زوجته ام جمیل تلق الشوک الی طریق النبی لایذائه وکانت تنمّ علی النبی وتنقل اخباره واحادیثه الی الکفار.
مات علی اثر اصابته العدسه، وبعد موته تنفر عنه ولده وابناء عشیرته خوفا من عدوی العدسه، فلم یواروه فی القبر، بل اسندوه الی حائط وقذفوا علیه الحجاره من خلف الحائط حتی واروه، وقیل بقی بعد موته ثلاثه ایام لا یقرب الی جثته احد، ثم حفروا له حفیره ودفعوه بعود فیها ، ثم القوا الحجاره علیه حتی توری تحت الاحجار.
کلمات کلیدی:
ابی ابن شریق ( الاخنس ابن شریق)
یوم واقعه بدر اشار الی حلفائه من بنی زهره بالرجوع الی مکه وعدم اشتراکه فی تلک المعرکه، فرجعوا ولم یشهدوها، فسلموا من القتل ، فخنس بهم –ای تاخر- فاشتهر بالاخنس.
والاخنس اقبل الی النبی فی المدینه واعلن اسلامه ، وقال : انما جئت ارید الاسلام والله یعلم انی لصادق ، ثم خرج من عند النبی فمر بزرع و حمر لبعض المسلمین، فاحرق الزرع وعقر الحمر، فانزل الله تعالی فیه الآیه 204 من سوره البقره ( ومن الناس من یعجبک قوله فی الحیاه الدنیا ...)
وفی احد الایام، التقی بابی جهل، فسأله عن النبی اصادق هو ام کاذب ؟ فقال ابو جهل: والله ان محمدا لصادق وما کذب قط، ولکن اذا ذهب بنو قصی باللواء والسقایه والحجابه والندوه فما ذا یکون لسائر قریش؟ فنزلت فیه وفی ابی جهل الآیه 33 من سوره الانعام : ( قد نغلم انک لیحزنک الذی یقولون فانهم لا یکذبونک ولکن الظالمین بایات الله یجحدون)
کلمات کلیدی:
بانی الکعبه
000بعد ان اکمل الله جل جلاله خلقه آدم علیه السلام خلق زوجته حواء، ثم اسکنهما الجنه، وسمح لهما ان یستفیدا ویتمتّعا بکل شئی فیها عدا شجره معینه امرهما ان یمتنعا من الاقتراب الیها والاکل منها، فجاء ابلیس واغواهما واکلوا من تلک الشجره التی منعا عنها، فعاقبهم الله علی ذلک واخرجهما من الجنه ، واهبطهما فی جزیره سرندیب جنوب شرق الهند.
ولما احس آدم علیه السلام بغضب الباری اخذ یبکی مده طویله من عمره بکاء شدیدا حتی صار فی خدیه مثل الاودیه من جریان الدموع.
ومنها رحلا الی جده ، ویقال: هبط آدم علی جبل نود بسرندیب وهبطت حواء فی جدّه .
وقیل: انزله الله عز وجل علی جبل ابی قبیس بمکه ، وهناک قول بان الله انزله علی جبل الصفا وحواء علی جبل المروه بمکه، ثم جمع الله فی موضع الذی هو الیوم موضع الکعبه .
وبعد هبوطهما علی الارض تابا واستغفرا الی الله، اصطفاه الله واجتباه ثم بعثه للنبوه، وانزل له حجر الاسود من الجنه وامره ان یبنی له بیتا بمکه، فقام ببناء الکعبه المشرفه وطاف حولها ، ثم اوحی الله الیه بان یضحّی لله ویدعوه ویقدّسه ثم یقف بعرفات، ثم یمضی الی مکه.
وکان اول مولود لهما قابیل وقیل هابیل . ثم انجبا عشرین ذکرا وعشرین انثی .
فی اواخر ایام عمره اوصی الی ولده شیث الذی اعباء النبوه من بعده. ولم یزل حتی توفی علی اثر حمی اصیب بها بمکه، ودفن فی وادی السلام فی النجف الاشرف . وقیل : دفن فی مکه فی غار عند جبل ابی قبیس وقیل: قبره فی مسجد الخیف بمنی .
کلمات کلیدی:
الصفافره السحریه
اللیل ببرده القارس ، الأزقة غیر المبلطة بالزفت ، نباح الکلاب ، صریر الضفادع القابعة فی ثنایا الحیطان ... کانت قد أزعجت الحارس اللیلی....
تصل إلی زقاقهم ، تخرج الصّافرة من فمک کی لا تصفر بها سهوا ً ، أصبحت لم تقوی علی الأمساک بهراوتک بسبب البرد الشدید....
فی کل لیلة کان یظهر أمام حارس اللیلی و یطالبه بالکف عن التصفیر حتی لایعکر نوم ابنه الصغیر ....
لقد جاء اللیلة أیضا ً ، علینا أن نتشاجر مّرة أخری ....
تسرع خُطاک ، ترید أن تشیح بوجهک عنه کی تتجنبه ، یقف أمامک ....
یتقابل الرجلان أمام بعضهم ، یطلب من الحارس اللیلی أن یّدوی فی صافرته بکل قــّـوة. کان ملحّا ً فی طلبه وجبینه یتصّبب عرقا ً
یستغرب من طلبه !!!!
: " لقد کنت تمنعنی من التصفیر !
أخذ الرجل یلطم رأسه . بحالة من البکاء و العویل : " لأنّ طفلی الصغیر قد غـّط فی نوم عمیق أبدی . لعل صافرتک تعکر علیه نومه مثلما یحدث کلّ لیلة و......
کلمات کلیدی: منقول من موقع علوان
سالم الباوی
وقف الشاب تحت النخله الواقعه فی ساحه البیت . نظر الی خیوط اشعه الشمس التی تصل الیه بعد عبورها من السعف النخله . سقطت دموع الشاب من عینیه . مسح الدموع برداه قمیصه الابیض :" لیس لدینا خیار اخر " هذا الکلام خرج من فم اب الشاب. جلس الاب فی ظل الجدارامام باب احد الغرف البیت .اطفیء سیجاره اللف تحت نعلیه . کان یفکرالشاب باصدقاه الطلاب والجامعه . انهم الان یجلسون بالتاکید فی القسم ویستمعون لمحاضره الاستاذ :" لیس لدینا خیار اخر " کررکلامه الاب . نظر الشاب الی ابیه .اخرج من جیب دشداشته البیضاء سیجاره . جعل السیجاره مابین شفاهه الغلیظه. شعل عود کبریت و تحرک العود المشتعل نحو السیجاره. خرج دخان کثیف من فم اب الشاب . تابع الشاب حرکه سحابه الدخان المنبعث من فم ابیه حتی تبدد فی السماء . نظرالشاب الی السماء . لو ان ذاک الشاب الحمق من قبیلتنا ماارتکب تلک الحماقه وماتغزل مع تلک الفتاه من القبیله الاخری فی الضفه الاخری من نهر کارون ولما کنا نضطر الی دفع الفصلولکنت انا الیوم فی القسم استمع للمحاضره....
کلمات کلیدی: منقول من موقع علوان
